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Avant d'entrer dans le temple faites en le tour. Vous observerez que les différentes portes sont gardées par des êtres nommés dvarapala; ce sont des démons qui auraient bien tourné. Ils sont le plus souvent armés de massue quand elles existent encore. A leurs pieds on trouve traditionnellement les déesses fluviales Ganga et Yamuna.
Les salles des deux temples communiquent entre elles par un long couloir.
Les colonnes monolithiques, tournées, évoquent la forêt primordiale.
Le saint des saints n'est jamais un lieu imposant dans l'architecture des temples hindouistes. C'est un cube sans ou avec peu d'ornements. C'est la forme parfaite correspondant à l'Absolu. Comme dans tous les temples shivaïtes un lingam trône au centre de la pièce. C'est un simple signe servant de support à la communication avec la divinité. On est dans une conception totalement opposée à celle des églises catholiques où l'autel est souvent l'élément le plus orné (le baldaquin du Bernin à Saint Pierre de Rome).